Эстонский след в кавказских горах
Когда в Эсто-Садок приехали эстонцы? Сколько их было? Как жили переселенцы на Кавказ в XIX и начале ХХ века? Читайте в материале журнала «В стиле гор».
Журнал: «В стиле гор», 2020 год
Горно-туристический центр «Газпром» чаще всего географически ассоциируют с посёлком Красная Поляна. Но это не совсем правильно. Территориально курорт располагается в северо-восточной части посёлка Эсто-Садок. И хотя этот населённый пункт входит в состав Краснополянского поселкового округа, он имеет свою обособленную и уникальную историю.
На страже Шёлкового пути
Место, на котором сейчас расположен Эсто-Садок, было обитаемым с древних времён. В Бронзовом веке (2900-1400 гг. до н. э.) здесь жили носители дольменной культуры. Древние погребальные и культовые каменные сооружения — дольмены — представлены в Краснополянском районе в разнообразных видах.
В VI веке нашей эры Черноморское побережье Кавказа становится частью Восточной Римской империи. Вместе с государственностью сюда приходит христианство. Появляются архитектурные постройки раннего Средневековья. На горе между нынешним Эсто-Садком и курортом «Газпром», в месте слияния рек Ачипсе и Мзымты сохранились развалины византийской крепости. Археологи относят её появление к VII-Х векам. Возможно, когда-то мощное фортификационное сооружение входило в линию крепостных укреплений вдоль Великого Шёлкового пути. Именно на Х-ХII века приходится расцвет караванной торговли на Западном Кавказе. Крепость была призвана охранять значимую транспортную артерию.
Османское влияние
После покорения 29 мая 1453 года султаном Мехмедом II Константинополя, территории Византии вошли в состав Османской империи. Этот факт оказал мощное этно-культурно-религиозное воздействие на всё Черноморское побережье Кавказа. Местное население приняло магометанство. На месте будущего Эсто-Садка появился аул Ахчип-соу. После Адрианопольского мирного договора (1829 год), по условиям которого территория нынешнего Сочи перешла Российской империи, многие местные жители отказались принимать новое подданство. Все черкесские племена объединились в государство Черкесия. Война горных народов с Россией завершилась лишь в 1864 году.
После падения 21 мая 1864 года последнего оплота закубанских черкесов Кбаада, располагавшегося на месте современной Красной Поляны, около 40 тысяч проживавших в долине реки Мзымты местных жителей покинули свои дома. Они перебрались в Османскую империю. Остались лишь немногочисленные представители одного черкесского этноса — шапсуги. Опустел и Ахчип-соу.
В поисках лучшей доли
В 1871 году 73 семьи покинули земли Эстонии, тогда Эстляндской губернии Российской империи. Переселению способствовали жестокая эксплуатация населения, несколько неурожайных лет, а также отсутствие на родине достаточного количества земли, чтобы прокормиться. Эстонцы, а среди них были преимущественно батраки, поехали на подводах на юг России в поисках лучшей доли. Попробовав осесть в Калмыкии, несколько семей всё же решили остановиться на Ставрополье. Но и там условия жизни не устраивали представителей финно-угорского народа.
Эстонцы прослышали о благодатных местах в горах Черноморского побережья Кавказа близ Красной Поляны. Сюда отправились на разведку три человека: Асман, Хярм и Нахтур. Они нашли место пригодным для переселения. В 1883 году 36 эстонских семей перебрались на берег Мзымты через хребты Кавказа и основали поселение, которое получило негласное название «Эстонка», или посёлок Эстонский.
Переселенцы принесли на новые места свои традиции. В посёлке традиционно присутствовали характерные для эстонского уклада порядок и чистота. Изначально семьи селились на склонах Мзымты, опасаясь горной реки. Обживались на отдалении друг от друга — хуторами. Площади на склонах освобождались от леса. Отвоёванное пространство, как правило, засаживалось садами: груши, яблони, сливы, алыча, черешня.
Особенности местности повлияли на жизненный уклад переселенцев. Эстонцы быстро пристрастились к охоте и рыбалке — в этих краях водилось много медведей и кабанов, а река была полна форелью. После того как в 1899 году посёлок был соединён с побережьем дорогой, хороший доход стала приносить продажа сушёных фруктов. Традицией жителей стал отказ от коз в хозяйстве. Заводили корову. Это был признак достатка и процветания крестьянского хозяйства.
Олимпийские перемены
В 1912 году на общем собрании поселения посёлок было решено назвать Эсто-Садок (изначально топоним писался через дефис). Так что все последующие написания названия слитно местные жители категорически отрицают. Кстати, дуб, под которым принималось историческое решение, хоть и высох после попадания в него молнии, стараниями председателя эстонской общины посёлка Вальтера Германа и местного художника Михаила Культина стал достопримечательностью. На стволе дерева была вырезана история Эсто-Садка.
Красочные воспоминания о жизни поселения оставил Антон Хансен Таммсааре. Эстонский писатель-романист останавливался здесь в 1912 году в доме семьи Ваарманов, чтобы местный климат помог ему справиться с туберкулёзом.
Эстонцы жили мирно с соседствующими рядом греками, имеретинцами, но особенные связи завязывались с русскими переселенцами. К середине ХХ века всё чаще стали появляться смешанные семьи, что, конечно, влияло на ассимиляцию финно-угорского этноса. В 1929 году в Эсто-Садке был основан колхоз «Эдази» («Вперёд»), стало развиваться пчеловодство. Каштановый мёд — до сих пор визитная карточка посёлка.
Кардинально жизнь Эсто-Садка изменилась после решения провести в этих местах ХХII зимние Олимпийские игры-2014. Посёлок значительно увеличился в территории. Сюда проложили новую автомобильную трассу, организовали железнодорожное сообщение, появились гостиницы, торговые и развлекательные центры, новые горнолыжные спуски.
Чтобы подготовить Эсто-Садок к Олимпиаде, в посёлок приехали тысячи людей не только из России, но и из других стран. В строительстве принимала участие и эстонская бригада волонтёров. Сейчас посёлок превратился в современный курорт, где есть всё для отдыха в горах. Началась новая веха истории Эсто-Садка.
Горнолыжное настроение
Первая горнолыжная школа была организована в 1960-х годах и пользовалась популярностью среди местных любителей горнолыжного спорта. В 1993 году пришло время для истории «Альпики-Сервис» — активно строились канатные дороги. Не было дорог, в посёлке ещё не существовало особой инфраструктуры, но туристы и горнолыжники со всей России и других стран всё равно стремились приехать на «Альпику-Сервис». В такой неописуемый восторг приводили горнолыжников трассы, возможности фрирайда и панорамы курорта. И, конечно, международные соревнования, которые проходили на «Альпике-Сервис».
Со временем, как любой масштабный спортивный объект, «Альпика-Сервис» стала нуждаться в реконструкции. В 2015 году курорт вошёл в состав ГТЦ «Газпром». И в 2017 году после глобальной реконструкции курорт открыл новую «Альпику»!
Очерки Антона Хансена Таммсааре
«Эстонское поселение в Красной Поляне»
***
Для путешественника в Красной Поляне есть две доступные дороги в краснополянское поселение эстонцев — Эсто-Садок: одна идёт из Кубанской области через горные хребты Кавказа, и осилить её можно только пешью или верхом; другая — с юга, со стороны морского побережья, вдоль реки Мзымты, по отрогам гор, пролегая нередко по краю скал, откуда взору открываются чудесные виды.
Последняя — это проложенное в 1897-1899 годах шоссе, которое обошлось казне примерно в 1 миллион рублей... Его протяжённость — 45 вёрст, и местами дорога взбирается над рекой по краю скал на высоту 60-70 метров, а над дорогой нависают высокие, более 300 метров, утёсы, в расщелинах которых растут мелкий кустарник, кусты и даже большие деревья.
***
Красоту и оздоровительное значение этого места подтвердили своими заключениями комиссии и врачи, на бумаге кое-что приведено в порядок, а в действительности — только это шоссе, по которому мы поднялись от моря в Красную Поляну. Уже давно ведутся разговоры о строительстве железной дороги. В этом году опять прокладывают какую-то трассу и проводят нивелировку местности — для электрифицированной железной дороги, которая должна прийти сюда с севера, от Майкопа. Ну что ж, посмотрим. Новая дорога сразу бы открыла тогда новую жизнь.
***
Здесь поселенец сам себе хозяин; выплачивает казне примерно 25 рублей в год — вот и все его расчёты с властями. Ну а если ещё принять во внимание, что хозяева имеют в год 600-700 рублей, а то и тысячу с лишним рублей прибытку, то станет понятно, почему родина, этот край батраков, представляет столь малый интерес.
Заботит мужиков и то, что, если проложат через здешние места железную дорогу, сюда станет проникать больше капитала и земля вздорожает. Следствием может явиться распродажа местных земель, и, кто знает, возможно, на таких условиях, что мало кто сумеет удержаться в своём Эсто-Садке.
Журнал: «В стиле гор», 2020 год
Горно-туристический центр «Газпром» чаще всего географически ассоциируют с посёлком Красная Поляна. Но это не совсем правильно. Территориально курорт располагается в северо-восточной части посёлка Эсто-Садок. И хотя этот населённый пункт входит в состав Краснополянского поселкового округа, он имеет свою обособленную и уникальную историю.
На страже Шёлкового пути
Место, на котором сейчас расположен Эсто-Садок, было обитаемым с древних времён. В Бронзовом веке (2900-1400 гг. до н. э.) здесь жили носители дольменной культуры. Древние погребальные и культовые каменные сооружения — дольмены — представлены в Краснополянском районе в разнообразных видах.
В VI веке нашей эры Черноморское побережье Кавказа становится частью Восточной Римской империи. Вместе с государственностью сюда приходит христианство. Появляются архитектурные постройки раннего Средневековья. На горе между нынешним Эсто-Садком и курортом «Газпром», в месте слияния рек Ачипсе и Мзымты сохранились развалины византийской крепости. Археологи относят её появление к VII-Х векам. Возможно, когда-то мощное фортификационное сооружение входило в линию крепостных укреплений вдоль Великого Шёлкового пути. Именно на Х-ХII века приходится расцвет караванной торговли на Западном Кавказе. Крепость была призвана охранять значимую транспортную артерию.
Османское влияние
После покорения 29 мая 1453 года султаном Мехмедом II Константинополя, территории Византии вошли в состав Османской империи. Этот факт оказал мощное этно-культурно-религиозное воздействие на всё Черноморское побережье Кавказа. Местное население приняло магометанство. На месте будущего Эсто-Садка появился аул Ахчип-соу. После Адрианопольского мирного договора (1829 год), по условиям которого территория нынешнего Сочи перешла Российской империи, многие местные жители отказались принимать новое подданство. Все черкесские племена объединились в государство Черкесия. Война горных народов с Россией завершилась лишь в 1864 году.
После падения 21 мая 1864 года последнего оплота закубанских черкесов Кбаада, располагавшегося на месте современной Красной Поляны, около 40 тысяч проживавших в долине реки Мзымты местных жителей покинули свои дома. Они перебрались в Османскую империю. Остались лишь немногочисленные представители одного черкесского этноса — шапсуги. Опустел и Ахчип-соу.
В поисках лучшей доли
В 1871 году 73 семьи покинули земли Эстонии, тогда Эстляндской губернии Российской империи. Переселению способствовали жестокая эксплуатация населения, несколько неурожайных лет, а также отсутствие на родине достаточного количества земли, чтобы прокормиться. Эстонцы, а среди них были преимущественно батраки, поехали на подводах на юг России в поисках лучшей доли. Попробовав осесть в Калмыкии, несколько семей всё же решили остановиться на Ставрополье. Но и там условия жизни не устраивали представителей финно-угорского народа.
Эстонцы прослышали о благодатных местах в горах Черноморского побережья Кавказа близ Красной Поляны. Сюда отправились на разведку три человека: Асман, Хярм и Нахтур. Они нашли место пригодным для переселения. В 1883 году 36 эстонских семей перебрались на берег Мзымты через хребты Кавказа и основали поселение, которое получило негласное название «Эстонка», или посёлок Эстонский.
Переселенцы принесли на новые места свои традиции. В посёлке традиционно присутствовали характерные для эстонского уклада порядок и чистота. Изначально семьи селились на склонах Мзымты, опасаясь горной реки. Обживались на отдалении друг от друга — хуторами. Площади на склонах освобождались от леса. Отвоёванное пространство, как правило, засаживалось садами: груши, яблони, сливы, алыча, черешня.
Особенности местности повлияли на жизненный уклад переселенцев. Эстонцы быстро пристрастились к охоте и рыбалке — в этих краях водилось много медведей и кабанов, а река была полна форелью. После того как в 1899 году посёлок был соединён с побережьем дорогой, хороший доход стала приносить продажа сушёных фруктов. Традицией жителей стал отказ от коз в хозяйстве. Заводили корову. Это был признак достатка и процветания крестьянского хозяйства.
Олимпийские перемены
В 1912 году на общем собрании поселения посёлок было решено назвать Эсто-Садок (изначально топоним писался через дефис). Так что все последующие написания названия слитно местные жители категорически отрицают. Кстати, дуб, под которым принималось историческое решение, хоть и высох после попадания в него молнии, стараниями председателя эстонской общины посёлка Вальтера Германа и местного художника Михаила Культина стал достопримечательностью. На стволе дерева была вырезана история Эсто-Садка.
Красочные воспоминания о жизни поселения оставил Антон Хансен Таммсааре. Эстонский писатель-романист останавливался здесь в 1912 году в доме семьи Ваарманов, чтобы местный климат помог ему справиться с туберкулёзом.
Эстонцы жили мирно с соседствующими рядом греками, имеретинцами, но особенные связи завязывались с русскими переселенцами. К середине ХХ века всё чаще стали появляться смешанные семьи, что, конечно, влияло на ассимиляцию финно-угорского этноса. В 1929 году в Эсто-Садке был основан колхоз «Эдази» («Вперёд»), стало развиваться пчеловодство. Каштановый мёд — до сих пор визитная карточка посёлка.
Кардинально жизнь Эсто-Садка изменилась после решения провести в этих местах ХХII зимние Олимпийские игры-2014. Посёлок значительно увеличился в территории. Сюда проложили новую автомобильную трассу, организовали железнодорожное сообщение, появились гостиницы, торговые и развлекательные центры, новые горнолыжные спуски.
Чтобы подготовить Эсто-Садок к Олимпиаде, в посёлок приехали тысячи людей не только из России, но и из других стран. В строительстве принимала участие и эстонская бригада волонтёров. Сейчас посёлок превратился в современный курорт, где есть всё для отдыха в горах. Началась новая веха истории Эсто-Садка.
Горнолыжное настроение
Первая горнолыжная школа была организована в 1960-х годах и пользовалась популярностью среди местных любителей горнолыжного спорта. В 1993 году пришло время для истории «Альпики-Сервис» — активно строились канатные дороги. Не было дорог, в посёлке ещё не существовало особой инфраструктуры, но туристы и горнолыжники со всей России и других стран всё равно стремились приехать на «Альпику-Сервис». В такой неописуемый восторг приводили горнолыжников трассы, возможности фрирайда и панорамы курорта. И, конечно, международные соревнования, которые проходили на «Альпике-Сервис».
Со временем, как любой масштабный спортивный объект, «Альпика-Сервис» стала нуждаться в реконструкции. В 2015 году курорт вошёл в состав ГТЦ «Газпром». И в 2017 году после глобальной реконструкции курорт открыл новую «Альпику»!
Очерки Антона Хансена Таммсааре
«Эстонское поселение в Красной Поляне»
***
Для путешественника в Красной Поляне есть две доступные дороги в краснополянское поселение эстонцев — Эсто-Садок: одна идёт из Кубанской области через горные хребты Кавказа, и осилить её можно только пешью или верхом; другая — с юга, со стороны морского побережья, вдоль реки Мзымты, по отрогам гор, пролегая нередко по краю скал, откуда взору открываются чудесные виды.
Последняя — это проложенное в 1897-1899 годах шоссе, которое обошлось казне примерно в 1 миллион рублей... Его протяжённость — 45 вёрст, и местами дорога взбирается над рекой по краю скал на высоту 60-70 метров, а над дорогой нависают высокие, более 300 метров, утёсы, в расщелинах которых растут мелкий кустарник, кусты и даже большие деревья.
***
Красоту и оздоровительное значение этого места подтвердили своими заключениями комиссии и врачи, на бумаге кое-что приведено в порядок, а в действительности — только это шоссе, по которому мы поднялись от моря в Красную Поляну. Уже давно ведутся разговоры о строительстве железной дороги. В этом году опять прокладывают какую-то трассу и проводят нивелировку местности — для электрифицированной железной дороги, которая должна прийти сюда с севера, от Майкопа. Ну что ж, посмотрим. Новая дорога сразу бы открыла тогда новую жизнь.
***
Здесь поселенец сам себе хозяин; выплачивает казне примерно 25 рублей в год — вот и все его расчёты с властями. Ну а если ещё принять во внимание, что хозяева имеют в год 600-700 рублей, а то и тысячу с лишним рублей прибытку, то станет понятно, почему родина, этот край батраков, представляет столь малый интерес.
Заботит мужиков и то, что, если проложат через здешние места железную дорогу, сюда станет проникать больше капитала и земля вздорожает. Следствием может явиться распродажа местных земель, и, кто знает, возможно, на таких условиях, что мало кто сумеет удержаться в своём Эсто-Садке.
Годы: 2020
Издание: В стиле гор
Курорт: Красная Поляна